عواقب الطلاق وأسبابه 👌
أسباب ندم الزوجين بعد الطلاق 😞
حقوق الزوجة بعد الطلاق
كيفية تجنب الطلاق وحلول المشاكل لعدم اللجوء للطلاق 👌
قصص لشرح عواقب الطلاق
المكاسب والخسائر من الطلاق 😞
لمن اكتوت بنار خيانة الزوج وتذوقت مرارتها
💪🏻لمن تريد استعادة زوجها من قبضة العشيقات ولمن تريد أن تحمي زوجها من شرورهن وكيدهن
لمن تريد السعادة والحب والاستقرار مع زوجها
لمن تفاقمت عندها المشكلات وحاوطتها من كل إتجاه
لمن تعاني من انعدام الثقة بالنفس وضعف الشخصية
لمن تريد اكتساب القوة الأنثوية
لمن تريد الاستيلاء على قلبه وتنول عشقه
لمن تريد معرفة أسباب خيانته بالرغم من عدم تقصيرها وكيف تنتقم بهدوء وأنوثة وقوة
✅لمن تريد معرفة أخطاءها وأسباب انتقاصه لها
لمن تريد التخلص من سيرة التعدد والزواج الثاني
كوني معشوقته وتذوقي السعادة
📓 وياريتني عرفت من زمان
إلحقي إعرفي قبل فوات الآوان
🌀إعرفي أسرار الرجل وخباياه وسر تعدد العلاقات
إعرفي إزاي تداوي جروحك وتتخلصي من أوجاعك
إعرفي إزاي تاخدي قرار بالصبر والثبات
💪🏻إعرفي اسلحتك القوية والجبارة لتحافظي على زوجك وبيتك
إعرفي معتقداتك الخاطئة عن الزواج والزوج
هذه الكتب مهمة جدا لكل بنوتة مقبلة على الزواج ولكل زوجة
دليل قوي جدا لحياة زوجية مستقرة وسعيدة
وفي غاية الحب والدلع
هي كنزك الثمين الذي لا يقدر بثمن
هي أحلى وأروع وأجمل هدية لصديقتك لتسعد مع زوجها
✅هي أهم من المكياجات والإكسسوارات وأهم من فستانك الأبيض الجميل
هي هتغنيكي عن مشكلات تؤدي إلى أمراض جسدية ونفسية
وهتغنيكي عن مشكلات تقضي على الحب والسعادة
الهتغنيكي عن إستشارات وجلسات نفسية بآلالاف الجنيهات
#الطلاق#عواقب_الطلاق_واسبابه
#حقوق_الزوجه_بعد_الطلاق
#طلاق_بالضرر
#سلسله_السعاده_الزوجيه
#يارتني_عرفت_من_زمان
#حق_الزوجه_علي_الزوج
لا تنسوا الاشتراك فى القناة وتفعيل الجرس 🛎️
ولايك للفيديو لدعمنا وليصلكم كل جديد 😍
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك 😍
@user-di1sp4jo1xمنذ 3 سنواتاللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين 6
@
@user-he7po2mw7wمنذ 2 سنواتسبحان الله دائما الرجال ينصحون النساء بالصبر و الإصلاح. اما نصائح النساء فهي شر و بلاء، حتى يتحقق الطلاق 10
@
@omomar8858منذ 3 سنواتماشاء الله قصص رائعة جداً بس في أزواج محدش يستحمل يعيش معاهم أصلا والمفروض الواحدة برده تفكر كتير وأوقات في ناس بعد الطلاق بيرتاحوا ربنا يصلح حال الجميع يارب جزاكي الله خيراً 9
@
@aliasad4737منذ 3 سنواتلو في منك كثير لصلحت البيوت ربنا يجزيكي كل خير 7
@user-fc1by8jo9rمنذ 2 سنواتلا تندم بعد الطلاق بالعكس الزوجة لا تخسر شيء بعد الطلاق. الزوج يخسر أمواله ممتلكاته من تزوج شخص إلا الغبي 6
@
@st-iw8jeقبل 10 أشهرالمرأة الصالحة حسنة المنبت هي التي تبني اسرتها وليس هناك معنى للطلاق ستظهر في حياتها ابدا 3
@
@fatimaabumusa6787منذ 2 سنواتالزوجة تعود لزوجها من كلام الأهل و من الوحدة 8
@
@user-cy1pp1vy5qمنذ 2 سنواتالثالثة هي الصح وبعد استخارة ربي والدعاء خرست الناس وخلصت من. زوجي ومن حكي الناس هو الاضبط الاصح 3
@
@user-gc4vu8ww5rمنذ 2 سنواتأفضل الطلاق..على ان تعيش مع زوج اتكالي وعصبي ولعان.المراة بعد الطلاق تمشي بما يرضي ربنا ولايهمها الباقي 4
@
@onking257قبل 2 أشهرزوجي لا اندم عليه ابدا مضر ومؤذي وضراب للنساء دخلني للمستشفي كم مرة ويشتمني ويشتم اهلي وامي المتوفيه والله لا اسامحه ابدا 1
@
@user-lu6lc3ko4qمنذ 3 سنواتماشاء الله عليكي حبيبتى كلام حضرتك صحيح فعلا 2
@
@user-ev1ns3rm3hمنذ 2 سنواتحضانة الطفل ورضاعته عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم. أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة. ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)". هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟ أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم. لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية. هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب. ....وسعت6
@
@user-oo5wu3be3cمنذ 3 سنواتالسلام عليكم ي غاليه لو سمحتي ارسلي رابط الكتاب ياريتني عرفت من زماان 3
@
@mouradbn301منذ 2 سنواتخطوة نحو الطلاق بدون سبب تعتبر خطوة إنتحارية . 1
@
@abnbagdad9217منذ 2 سنواتمين المتضرر اكثر الرجل او المراه واهل تتزوج المطلقه من اعزب هذه صعب او سهل 1
@
@kari.m4607منذ 2 سنواتلو الاقي وحدة مثلك أطلق الدنيا و اتزوج بك ، للأسف الواقع مغاير أغلبهن لا يملكون هذا الفكر و راحوا ضحايا النسوية العالمية و نجوى الشربيني 3
@
@aymnbakr7168قبل 7 أشهرزوجه لها زميل في العمل يعشقها وطلقت من زوجها بعد انتشار الفضيحه .وهذا العشيق كان (قواد) فجرها للرزيله والأموال الكثيره من إضافة مخدرات مع العهر.وبعد ذلك an id="hidden3" class="buttons">انتشرت المشاكل علي تقسيم الأموال بينهم هو له بنت وولد .وهي لها أربعة أولاد من طليقها.بنتان وولدان .حتي وصلت التخلص منه عن طريق حبوب المخدره أو جرعه لإيقاف القلب من اي شيء يعجل بالوفاه.. وحاولت الرجوع للطليقها ..رفض ذلك.وطليقها تزوج وانجب خمسة أولاد من زوجه صالحه( ٣ أولاد و٢بنتين) ولكن السكر اللعين حرمه منها .رحمة الله عليها . ....وسعت4
@
@w.4394منذ 2 سنواتطليقتي ازعجتني ازعاج رهيب طلقني طلقني بعد صبر عليها لمده سنه وانا رافض ان اطلقها وبعد اصرار رهيب منها على الطلاق طلقتها وبعد سنه تتصل وترغب بالعودة لكن انا رفضت وتزوجت بزوجه أخرى مطيعه جدا واحبها جدا جدا وتحبني جدا ....وسعت25
@
@adamzain7543منذ 2 سنواتانت تحكمي على نوع واحد من الرجال انت مش شايفة حاجة 2
@
@user-jx9st2pj5zمنذ 2 سنواتاختي انتي لم تعيشي عيشة المظلومه التي تهان وتظرب وتجرح مشاعرها في كل يوم وهي تتحصر على كل شيء وعلى ابسط الاشياء ولم تجربي ان يأتي كل يوم الزوج ببنت شارع على فراشك ويخونكي امام عينك وامام اطفاله بدون حياءوخجل وبدون مخافة الله عزوجل انتي لوعشتي عيشة هؤلاءالنساء لماتكلمتي بهذالبرود ....وسعت14
@
@liyallito4897منذ 3 سنواتعلى العكس المرأة تصير مبسوطة بدون رجل تحب الحرية 3
@
@user-ev1ns3rm3hمنذ 2 سنواتالمشاكل الأسرية والزواج والطلاق والحضانة والنفقة قضايا موجودة منذ القِدَم وكانت موجودة في زمن رسول الله والصحابة وهي ليست من القضايا المستحدثة التي تحتاج لاجتهاد ورأي واجماع وغيره.لكن الفهم الخاطيء والتفسير الخاطيء للدليل الشرعي جعل مِن مَن لايفقهون يتخبطون في فتاواهم وبنوا على فهمهم الخاطيء للدليل الشرعي قضايا كثيرة خاطئة إلى يومنا هذا تضرر منها المجتمع وخاصة الرجال والأطفال وتفشى الطلاق وعبادة المحاكم الوضعية من طرف النساء الجاهلات وامتلأت السجون بالآباء الرجال ارضاءا للنساء وتطبيقا لقوانين وضعية وفتاوى باطلة. تخيل لو أن الحضانة للأب كما هو في قانون الله عز وجل،هل سترى هذه النسبة العالية جدا من حالات الطلاق وهذه النسبة العالية من الرجال المسجونين بسبب مايسمونه نفقة حضانة وانتشار الترويع والتخويف والتهديد للرجال من طرف زوجاتهم ومطلقاتهم وقضاة المحاكم الوضعية والعسكر؟! هل أحسست بما يعانيه الآباء بسبب هذه الفتاوى الباطلة والقوانين الوضعية الباطلة؟. ....وسعت7
@
@user-ev1ns3rm3hمنذ 2 سنواتحضانة الطفل ورضاعته عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم. أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة. ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)". هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟ أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم. لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية. هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب. ....وسعت6
@
@aymnbakr7168قبل 7 أشهرزوجه لها زميل في العمل يعشقها وطلقت من زوجها بعد انتشار الفضيحه .وهذا العشيق كان (قواد) فجرها للرزيله والأموال الكثيره من إضافة مخدرات مع العهر.وبعد ذلك an id="hidden9" class="buttons">انتشرت المشاكل علي تقسيم الأموال بينهم هو له بنت وولد .وهي لها أربعة أولاد من طليقها.بنتان وولدان .حتي وصلت التخلص منه عن طريق حبوب المخدره أو جرعه لإيقاف القلب من اي شيء يعجل بالوفاه.. وحاولت الرجوع للطليقها ..رفض ذلك.وطليقها تزوج وانجب خمسة أولاد من زوجه صالحه( ٣ أولاد و٢بنتين) ولكن السكر اللعين حرمه منها .رحمة الله عليها . ....وسعت4
@
@w.4394منذ 2 سنواتطليقتي ازعجتني ازعاج رهيب طلقني طلقني بعد صبر عليها لمده سنه وانا رافض ان اطلقها وبعد اصرار رهيب منها على الطلاق طلقتها وبعد سنه تتصل وترغب بالعودة لكن انا رفضت وتزوجت بزوجه أخرى مطيعه جدا واحبها جدا جدا وتحبني جدا ....وسعت25
@
@user-jx9st2pj5zمنذ 2 سنواتاختي انتي لم تعيشي عيشة المظلومه التي تهان وتظرب وتجرح مشاعرها في كل يوم وهي تتحصر على كل شيء وعلى ابسط الاشياء ولم تجربي ان يأتي كل يوم الزوج ببنت شارع على فراشك ويخونكي امام عينك وامام اطفاله بدون حياءوخجل وبدون مخافة الله عزوجل انتي لوعشتي عيشة هؤلاءالنساء لماتكلمتي بهذالبرود ....وسعت14
@
@user-ev1ns3rm3hمنذ 2 سنواتالمشاكل الأسرية والزواج والطلاق والحضانة والنفقة قضايا موجودة منذ القِدَم وكانت موجودة في زمن رسول الله والصحابة وهي ليست من القضايا المستحدثة التي تحتاج لاجتهاد ورأي واجماع وغيره.لكن الفهم الخاطيء والتفسير الخاطيء للدليل الشرعي جعل مِن مَن لايفقهون يتخبطون في فتاواهم وبنوا على فهمهم الخاطيء للدليل الشرعي قضايا كثيرة خاطئة إلى يومنا هذا تضرر منها المجتمع وخاصة الرجال والأطفال وتفشى الطلاق وعبادة المحاكم الوضعية من طرف النساء الجاهلات وامتلأت السجون بالآباء الرجال ارضاءا للنساء وتطبيقا لقوانين وضعية وفتاوى باطلة. تخيل لو أن الحضانة للأب كما هو في قانون الله عز وجل،هل سترى هذه النسبة العالية جدا من حالات الطلاق وهذه النسبة العالية من الرجال المسجونين بسبب مايسمونه نفقة حضانة وانتشار الترويع والتخويف والتهديد للرجال من طرف زوجاتهم ومطلقاتهم وقضاة المحاكم الوضعية والعسكر؟! هل أحسست بما يعانيه الآباء بسبب هذه الفتاوى الباطلة والقوانين الوضعية الباطلة؟. ....وسعت7
مقاطع الفيديو ذات الصلة على إعرفي أضرار وعواقب الطلاق وإزاي تتجنبيهوليه الزوجة بتندم بعد الطلاق من كتاب يارتني عرفت من زمان باكسرين:
واللايك ياحلوين 3
اما نصائح النساء فهي شر و بلاء، حتى يتحقق الطلاق 10
بس في أزواج محدش يستحمل يعيش معاهم أصلا والمفروض الواحدة برده تفكر كتير وأوقات في ناس بعد الطلاق بيرتاحوا
ربنا يصلح حال الجميع يارب جزاكي الله خيراً 9
ربنا يجزيكي كل خير 7
عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم.
أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة.
ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)".
هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟
أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم.
لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية.
هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب. ....وسعت 6
وصلت التخلص منه عن طريق حبوب المخدره أو جرعه لإيقاف
القلب من اي شيء يعجل بالوفاه..
وحاولت الرجوع للطليقها ..رفض
ذلك.وطليقها تزوج وانجب خمسة
أولاد من زوجه صالحه( ٣ أولاد و٢بنتين) ولكن السكر اللعين حرمه
منها .رحمة الله عليها .
بعد صبر عليها لمده سنه وانا رافض ان اطلقها وبعد اصرار رهيب منها على الطلاق طلقتها وبعد سنه تتصل وترغب بالعودة
لكن انا رفضت وتزوجت بزوجه أخرى مطيعه جدا واحبها جدا جدا وتحبني جدا ....وسعت 25
تخيل لو أن الحضانة للأب كما هو في قانون الله عز وجل،هل سترى هذه النسبة العالية جدا من حالات الطلاق وهذه النسبة العالية من الرجال المسجونين بسبب مايسمونه نفقة حضانة وانتشار الترويع والتخويف والتهديد للرجال من طرف زوجاتهم ومطلقاتهم وقضاة المحاكم الوضعية والعسكر؟! هل أحسست بما يعانيه الآباء بسبب هذه الفتاوى الباطلة والقوانين الوضعية الباطلة؟. ....وسعت 7
عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم.
أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة.
ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)".
هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟
أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم.
لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية.
هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب. ....وسعت 6
وصلت التخلص منه عن طريق حبوب المخدره أو جرعه لإيقاف
القلب من اي شيء يعجل بالوفاه..
وحاولت الرجوع للطليقها ..رفض
ذلك.وطليقها تزوج وانجب خمسة
أولاد من زوجه صالحه( ٣ أولاد و٢بنتين) ولكن السكر اللعين حرمه
منها .رحمة الله عليها .
بعد صبر عليها لمده سنه وانا رافض ان اطلقها وبعد اصرار رهيب منها على الطلاق طلقتها وبعد سنه تتصل وترغب بالعودة
لكن انا رفضت وتزوجت بزوجه أخرى مطيعه جدا واحبها جدا جدا وتحبني جدا ....وسعت 25
تخيل لو أن الحضانة للأب كما هو في قانون الله عز وجل،هل سترى هذه النسبة العالية جدا من حالات الطلاق وهذه النسبة العالية من الرجال المسجونين بسبب مايسمونه نفقة حضانة وانتشار الترويع والتخويف والتهديد للرجال من طرف زوجاتهم ومطلقاتهم وقضاة المحاكم الوضعية والعسكر؟! هل أحسست بما يعانيه الآباء بسبب هذه الفتاوى الباطلة والقوانين الوضعية الباطلة؟. ....وسعت 7