المدة الزمنية 9:59

من أنتِ يا نفسي ا التعليق على النص ا للصف الثالث الثانوي باكسرين

3 028 مشاهدة
0
108
تم نشره في 2020/01/20

س1 : ما الغرض الشعري لهذا النص ؟ جـ : الدعوة إلى التأمل في النفس والكون . س2 : ما القاسم المشترك الذي كان يجمع بين شعراء المهاجر ؟ جـ : القاسم المشترك الذي كان يجمع بين شعراء المهاجر أو قل بين عدد منهم على الأقل الحيرة الشديدة أمام أسرار الكون ومعرفة حقيقة النفس من أجل الوصول للسعادة وراحة البال ، ولكن حيرة نَعِيمة قد انقشعت وزالت وسكنت نفسه وقر قرارها . س3 : ما أهم سمات مدرسة المهاجر التي ظهرت في هذا النص ؟ جـ : من سماتها في النص : 1 - التأمل في حقائق الكون والحياة والموت . 2 - النزعة الإنسانية . 3 - استبطان الشاعر لنفسه (أي استكشاف داخله) وتعمقه في فهم أسرارها . 4 - النزعة الروحية الفلسفية . 5 - تشخيص الطبيعة ومزجها بالنفس الإنسانية . 6 - التمسك بالوحدة العضوية (الفنية) . 7 - تقسيم القصيدة إلى مقاطع . 8 - التحرر من قيود الوزن والقافية . س4 : القصيدة جديدة مضموناً وقالباً (شكلاً) . وضح . جـ : بالفعل جديدة ؛ فهي من حيث المضمون تنزع إلى التأمل والبحث عن أسرار الكون والإنسان وهو لون من التجارب لم يكن شائعاً بين الشعراء العرب في ذلك الحين . - ومن حيث القالب (الشكل) جاءت على النسق المقطعي (أي نظام المقطوعات) إذ تتألف من سبعة مقاطع إلا أن المقاطع الستة الأولى تتماثل في عدد الأبيات ، فكل منها يتكون من ستة أبيات تتساوى الأربعة الأولى منها في عدد تفعيلاتها على حين يكون لكل بيتين متواليين قافية واحدة ، فالبيت الأولى والثاني بقافية والثالث والرابع بقافية أخرى ومع تساوى البيتين الخامس والسادس في طولهما فإنهما لا يتحدان في القافية دائماً إن كان البيت السادس موحد القافية في المقاطع الستة أما المقطع السابع فهو يتكون من خمسة أبيات فقط . س5 : لماذا حرص الشاعر على ذكر عناصر كثيرة من الطبيعة ؟ جـ : ذلك ليؤكد أن نفسه جزء منها وليشير إلى الرابطة الوثيقة بين عناصر الكون كله إشارة إلى أن خالق هذا الكون واحد وهو رب العالمين . س6 : علل : ختام الشاعر لكل مقطوعة من مقطوعاته باستفهام . جـ : ذلك ليثير الانتباه ، ويدعو القارئ إلى ترقب الجواب . س7 : ما الذي يحمله تتابع استفهامات الشاعر في القصيدة ؟ جـ : تتابع استفهامات الشاعر في القصيدة يحمل معنى الحيرة الشديدة ، حيرة الشاعر إزاء قضية من قضايا الوجود الإنساني التي تؤرق فكره وشعوره وهي قضية تدور حول حقيقة نفسه كما يدل على ذلك تعبيره إلا أنها بالطبع تمتد لتشمل النفس الإنسانية بصفة عامة التي تعد نفس الشاعر فرداً من أفرادها . س8 : بم يمتاز شعر ميخائيل نَعِيمة ؟ جـ : شعر ميخائيل نَعِيمة شعر رقيق رشيق ينساب بفكر عميق وخيال سامٍ دقيق ؛ ليفيض على الفؤاد طمأنينة ويشيع في النفس راحة وسكينة تجعلنا نزداد تأملاً ونبحر بعيداً عن الدنيا بأطماعها وشهواتها . س9 : القصيدة مثال واضح علي منطقية التصميم وإحكام التشكيل . وضح ذلك . أو ما العناصر التي اعتمد الشاعر عليها في رحلة البحث عن حقيقة النفس ؟ جـ : القصيدة كما تبدو للمتأمل مثال واضح على منطقية التصميم وإحكام التشكيل فقد توزع موقف الشاعر في حيرته وبحثه عن حقيقة النفس على ستة عناصر من الطبيعة يرى نفسه تتجاوب مع كل منها بما يتفق مع طبيعته وهذه العناصر هي : البحر والرعد والبرق والريح والفجر والشمس والبلبل وكل عنصر من هذه العناصر يشغل مقطعاً شعرياً مستقلاً في تكوينه لكنه متصل في الوقت نفسه ببقية المقاطع اتصالاً ينبع من تجانس أجزاء الموقف ووحدة التشكيل الشعري . وهكذا تبدو تلك المقاطع أشبه بموجات متوالية على مستوى واحد من القوة تتلاحق ولا تتداخل ويعزز بعضه بعضاً حتى تنتهي إلى مصب واحد وهو المقطع السابع والأخير الذي يصل فيه الشاعر للاهتداء إلى حقيقة النفس . س10 : احتفظ النص بشاعريته رغم موضوعه الذي يدنو من الفلسفة . علل . جـ : لأن نَعِيمة نجح في تقديم الصورة الأساسية في كل مقطع تقديما حسياً يحفظ لعمله طبيعته الشعرية في تحريك الوجدان واستثارته (أي تحريك انفعالاته) بالإضافة إلي عنصر الموسيقا الشعرية . س11 : هل تحققت الوحدة العضوية (الفنية) في الأبيات ؟ جـ : نعم تحققت بوحدة الموضوع الذي يتحدث فيه الشاعر عن انشغاله بالبحث عن ماهية النفس من خلال النظر لما حوله في الطبيعة ، وتحققت بوحدة الجو النفسي الذي تغلفه الحيرة الشديدة والقلق في البداية ثم الاهتداء في النهاية ، وجاءت أفكاره مرتبة ومترابطة وفيها تسلسل جميل . س12 : للقصيدة سياق نقدي تاريخي . وضحه مبيناً معني ذلك السياق . جـ : إذا وضعنا القصيدة التي نحن بصددها في سياقها التاريخي نجد أن الشاعر قد نظمها في عام 1917م أي في تلك الفترة التي ترددت فيها أصوات الدعاة والنقاد والشعراء العرب إلى التجديد في الشعر وقد كان نَعِيمة واحداً من أبرزهم في المهاجر ومعنى ذلك أنها تحمل ملامح التجديد أو بعضاً منه على الأقل كموضوعها الفلسفي التأملي وتقسيمها مقاطع متنوعة القوافي .

الفئة

عرض المزيد

تعليقات - 32