أشهر الكنايات عند العرب⁦️⁩ للثانوية العامة باكسرين

يُمكننا تعريف معنى الكناية بشكل عام على أنها كلمة واحدة تحمل معنيين في نفس الوقت ، وبها يكون المعنى الأول الظاهر في الكلام غير مقصود ، ويكون المعنى الثاني الذي يظهر من مغزى الكلام هو المقصود ، وبمعنى اخر ؛ فإن الكناية هي عبارة عن كلمة أو جملة ترمز إلى شيء ما بطريقة مباشرة وتخفي شيء اخر ومع ذلك يكون المعنى الاخر المخفي هو المقصود ، وتُعد الكناية هي أكثر الأساليب البلاغية التي اعتمد عليها جميع الشعراء في نظم قصائدهم ودواوينهم الشعرية -قول الخنساء في رثاء أخيها صخر : طويل النجاد رفيع العماء ، وهذا كناية عن أنه كان شريفًا وعزيزًا في قومه . -يُلوحون بأغصان الزيتون ، وهذه العبارة كناية عن الجنوح إلى السلم والتوقف عن الحروب . -انتفخت أوداج السلطان ، وهي كناية عن غضب وثورة السلطان . -يُشار إلى هذا الرجل بالبنان ، وهذه العبارة تُستخدم أيضًا لتكون كناية عن الشهرة . يشار إلى هذا الرجل بالبنان: يتم استخدام تلك الجملة في الكناية عن الشهرة. يلوحون بأغصان الزيتون: تشير الجملة هنا إلى الكناية عن التوقف عن الحروب واللجوء إلى السلم. انتفخت أوادج السلطان: العبارة هنا كناية عن غضب السلطان وثورته. مجمع الأحقاد: كناية عن القلب. هادم اللذات: كناية عن الموت. ثمرة القلب: كناية عن المحبة. أهل الوبر: كناية عن سكان الخيام. جبل النار: كناية عن البركان. الناطق الأبكم: كناية عن القلم. الذهب الأبيض: كناية عن القطن. أبو يقظان: كناية عن الديك. أم الطعام: كناية عن الحنطة. أم الربيض: كناية عن الأفعى. أم الرذائل: كناية عن الجهل. أبو مزاحم: كناية عن الفيل. أبو مصلح: كناية عن الملح. بنات عبر: كناية عن الكذب. بنات اللهو: كناية عن الأوتار. بنات الخدور: كناية عن الفتيات العذارى. بنت العين: كناية عن الدموع. بنت الأرض: كناية عن الحصاة. بنت الدهر: كناية عن المصائب. بنت الفكر: كناية عن الشعر أو الرأي. بنت الشفة: كناية عن الكلمة. ابن الطود: كناية عن الصدى. ابن الغمد: كناية عن السيف. ابن الحرب: كناية عن الرجل الشجاع. ابن السرى: كناية عن المسافر في الليل. ابن جلا: كناية عن الشخص الواضح أمره. ابن بكنه: كناية عن الشخص الشره في تناول الطعام. ابن سمير: كناية عن الليل الذي لا يوجد فيه قمر. أم القرى: كناية عن مدينة مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية. بدأ يقلب كفيه على ما أنفقه هباء: كناية عن ندم الشخص من كثرة الإسراف. وقف مرفوع الرأس: المعنى البارز لهذه الجملة أن ذاك الشخص قام برفع رأسه إلى الأعلى، ولكن المعنى الخفي يشير إلى العزة والفخر. ألقى ا��جندي سلاحه: تحمل معنيين الظاهر هو وضع السلاح على الأرض أما الباطن هو الاستسلام. يلوحون بأغصان الزيتون: كناية عن الوصول للسلم والتخلي عن الحروب. أحمد أخضر الأسنان: كناية عن انتمائه لقرية وليست المدينة. فلان من تربية القاضي: كناية عن الشخص اللقيط. محمود من أهل الوبر: كناية عن سكنته في الخيام. انتفخت أوداج السلطان: كناية عن شدة غضب السلطان واشتداد غيظه. وليد طلق اليدين: كناية عن شدة كرم وليد. يشار إلى عادل بالبنيان: كناية عن شهرة عادل بين الناس. فلان من قو�� موسى: كناية عن كثرة الملل الذي يشعر به. مجمع الأحقاد: كناية عن قلب الإنسان الحقود. أحمد من أهل الحضر: كناية عن سكنته في المدينة. لم أزر مدينة النور منذ سنوات: كناية عن مدينة باريس. فلان قنفد الليل: كناية عن كثرة النوم. فلان منخرق الجيب: كناية عن التبذير وكثرة صرف المال فيما لا يفيد. عامر يمشي على بيض: كناية عن بطئه في تنفيذ الأشياء. عمر قلع أسنانه: كناية عن كثرة التجارب التي مر بها. هذا الرجل من المستريحين: كناية عن الجهل. مدحتها فاحمر وجهها: كناية عن شعور الفتاة بالخجل عندما تحدث عنها الشخص مادحًا. هذه رغوة شباب: كناية عن الشيب وتقال عند التقدم في العمر وظهور الشعر الأبيض. هذه المرأة نؤوم الضحى: كناية عن التدليل والترف وعدم الانخراط في تقديم الخدمات لعائلتها، علاوة على وجود من يقوم بخدمتها. الفصاحة في بيانه والبلاغة في لسانه: كناية عن فصاحة ذاك الشخص والبلاغة التي تبرز من بين طيات لسانه. تعمل مصر في إنتاج الذهب الأسود: كناية عن كثرة البترول داخل مصر. خليل ناعم كفيه: كناية عن الكسل وقلة العمل. تعلم الرجل لغة الضاد: كناية عن قدرته على تعلم اللغة العربية. أعطني مطية الطعام: كناية عن المياه فهو يطلبها كي تدفع بالطعام للداخل. حُمل فلان على الآلة الحدباء: كناية عن النعش الذي يُحمل عليه الميت. المؤمن يرضى بالقليل: كناية عن القناعة التي تعلو نفسه. أخي قوي الساعد مفتول العضلات: كناية عن قوته وقدرته على التصدي لمن يحاول الفتك به.

الفئة