@DarkAngel-oh1cb3 years agoاجمل انسان منطقي اتعرفت عليه في اليوتيوب استمر استاذنا ❤️❤️❤️ 34
@
@alikozan7623 years agoتحياتي لك استاد ، تعجبني طريقتك في ايصال المعلومة بالتوفيق👍🏻 10
@
@sharifaalhajri51143 years agoحلقة رائعة بلال .. و ساحقة ⚡️ 💥😂 خاصةً سالفة السماء THANK YOU 6
@
@brahimbouimiri3 years agoشكرا مشروعك العلمي رائع ومفيد بعيدا عن الخرفات يصدقها المتزمتون 1
@
@muhammadal-khallaf82463 years agoشكرًا لوقتك أستاذ، فيديوهاتك جميلة وعميقة جدًا
@
@user-se2wb9kt5p3 years agoتحياتي لك سيدي الفاضل، بين العلم و الخرافة و أقول: كل فكرة مفيدة و أنت طيب، يعطيك العافية.
@
@TonyTony-je8tc3 years agoالعجيب في الامر يا الطيب انه كثير من الافكار انا كنت اقولها و الان حصلت احد العقلا وافقني الي الامام يا اخي 3
@
@saidsaber30283 years agoاستاذي احترمك جدا واقدرك جدا،لأنك من أساتذة التنوير في عالمنا العربي الغارق في ظلام الخرافة، فالف الف الف شكر لك يا استاذ
@
@muditalib22273 years agoتحية محبة وسلام لشخصك الفاضل على الرغم من أني خضت غمار تجربة الإنفصال عن فكرة الدين إلى حين الإنتهاء من القراءة لكل الفكر الديني بمختلف أنواعة الوضعي منه أو ما يسمى سماوي وكذلك الكثير من الكتب التي هي على النقيض من الدين الآ اني أيقنت تماما بفكرة وجود آله وقطعا ليس كما موجود في الأديان التي تسمى بالسماوية تمنياتي لك بالتوفيق وأتمنى أن لا يكون وقع ما تطرح ثقيل على البعض علما بأني أتمنى إن تسهم أفكارك بخلق جيل جديد يحرك الفكر بشكل عام مدركاتهم العقلية شكر لك عزيزي ...1
@
@basilshanshool10783 years agoشكرا جزيلا على النقاشات المفعمة بالمعلومات ، روعة، نتمنى حلقة خاصة عن جدلية حجة النظم المتقنة fine tuned argument ونظرية الارقام الكونية الستة لمارتن ريس martin rees وهذه الارقام حاليا تعد من الحجج الداعمة للfine tuned argument رغم ان صاحبها عالم فيزيائي لا ادري ...1
@
@iris-47603 years agoا.بلال تقدر تتكلم عن الاسترولوجي او علم التنجيم، ورايك عنه؟
@
@adffda41383 years agoشكرا لك حلقة جميلة ومفيدة ومستني الحلقة الاخرة
@
@barhomsayed69083 years agoمن اشد المعجبين لتحليلك الواقعي المنطقي
@
@lbrahlmlbrahlm97163 years agoجميل بي كال تفصيلك بي قنتك وبي افكارك وطرحك ومكتبتك تحياتي لك يا صديقي العزيز 🌹🌹
@
@AbdelilahCheffach3 years agoحلقة شاملة رائعة متابعك من المغرب 1
@
@omarafandy32823 years agoيوم يعض الظالم على يديه يقول يليتني اتخذت مع الرسول سبيلا 4
@
@_mohammed20023 years agoكلش سعيد لكيت هيج قناه تجنن الله يوفقك 🖤🖤 1
@
@ilytito21123 years agoسررت جدا لأني وجد القناة، المحتوى رائع تحياتي
@
@user-se2wb9kt5p3 years agoصحيح سيدي الفاضل، الحياة ليست مفروشة بالسجاد الأحمر بل هناك الشكوك أيضأ.
@
@ihsansalh36223 years agoهكذا هو إنسان وادي الرافدين ينغمس في المعرفة عشت يأستاذ بلال
@
@ahmad43653 years agoشكرا للاستاذ على الحلقة المفيدة الغنية بالافكار والمعلومات. 5
@
@TonyTony-je8tc3 years agoصح لسانك يا شيخ كمن مثلك و لما استعملت عقلي تححرت و عشت مرتاح صاير لي اربعين سنه متشوش 1
@
@user-hs3py9nx8k3 years agoاذا اعترض أحد بالقول : لماذا لا يحترم قانون الطبيعة قانون الشريعة ؟ فمثلا إذا سلك أحد مسلك الحسنة والتقوى فلماذا لا يعصم من حوادث القضاء والقدر ؟ فجوابه الأول هو أن هذا لا يحدث لأن كلا القانونين يعمل في مجاله الخاص . ولكن الوضع الذي قدمه المعترض يؤدي إلى دمج القانونين في قانون واحد ، ولا يبقى لهما وجود منفصل ، مع أن وجود قانونين منفصلين يبين أن وجودهما بصورة منفصلة أمر مقصود. والجواب الثاني والحق هو أن الله تعالى وضع هذين القانونين لنوعين من تقدم الإنسان ، أي قد وضع قانون الطبيعة لتقدم الإنسان المادي ، ووضع قانون الشريعة لتقدمه الأخلاقي والروحاني . ويريد الله تعالى أن يتقدم الإنسان من كل جهة فمثلا لو التزم المرء بقانون الشريعة وارتكب جريمة من حيث قانون الطبيعة ومع ذلك اجتنب تأثيراته السيئة لكانت النتيجة الحتمية هي وصد باب تقدم الإنسان المادي نهائيا . اي لو أن صلاح المرء ينقذه من الغرق في الماء أو الاحتراق بالنار أو الدمار بواسطة الكهرباء مثلا ، فما حاجته إلى أن يدرس خواص تلك الأشياء ويفهم ماهيتها ويسعى للسيطرة عليها ؟ فكروا جيدا الآن في أن تقدم الإنسان المادي ممكن فقط نتيجة مبدأ انه مالم يفتح لنفسه ابواب السعادة والتقدم والبحبوحه بدراسة قانون الطبيعة ومالم تتسن له الراحه والبحبوحه والتقدم فعلا ، فيظل عاكفا على دراسة الطبيعة والبحث في خواص الاشياء . هناك مثل في الانجليزية يقول : " الحاجة أم الأختراع" أي أنه عندما يضطر الإنسان إلى شيء نتيجة حاجته إليه ، يتوجه إلى اختراع أشياء جديدة فلو سدت كل حاجات الناس نتيجة الألتزام بقانون الشريعة فقط لا نقطع تقدم الإنسان بكل أنواعه حتما ، لأن في هذه الحاله لن يبذل أحد وقته وتركيزه في اختراع أمور مادية واكتشاف حقائق الأشياء . إذا ، أن عدم تدخل اي من القانونين في مجال غيره هو الرحمة بعينها، والحوادث المذكوره آنفا أيضا مدعاة تلك الرحمة ، لأنه كلما تعرض أحد في العالم لحادثه ما فالنهضة والصحوة التي تنشأ لاختراع الوسائل لاجتنابها تفيد في المستقبل مئات الآف من الناس بل عشرات الملايين منهم . وإن إهلاك حياة واحدة أو عشر أو عشرين حياة يؤدي إلى إنقاذ ملايين الناس بل عشرات الملايين من أخطار مستقبلية حتمية . باختصار كلا القانونين المذكورين آنفا مطلوب لتقدم الإنسان في مجالات مختلفة ، والخلط بينهما أو ترك أحدهما مساره للآخر مضر جدا بدلا من الفائدة وقاتل لنسل البشر . والحق أن كل مايجري في العالم حاليا بحسب هذين القانونين مناسب ومبني على حكمة عظيمة لبحبوحة بني البشر وتقدمهم الاجتماعي ، ولا يمكن أن يخطر بالبال أسلوب احسن منه. يحب التذكر أيضا في هذا المقام أن الصالحين والأتقياء الذين تصيبهم المنية في غير وقتها المناسب ظاهريا نتيجة تعرضهم لحادث أو لقانون آخر من قوانين الطبيعة ويتعرض ذووهم لحزن أو صدمة أو خسارة غير عادية نتيجة موتهم على هذا النحو ، يتبين من تعليم الإسلام أن الله تعالى يفتح لهم بفضله الخاص أبوابا أخرى لرحمته ، لأن الله يريد أن يحترم الناس قانونه من أجل بحبوحتهم وتقدمهم من ناحية ،. ولا ينقصه نظرا إلى حسنة أحد غير ذات الصلة ، ومن ناحية أخرى هو رحيم جدا أيضا بعباده الصالحين ، وأكثر من غيره صدقا ووفاء في علاقته ، فيعوض خسارتهم من هذا القبيل بأسلوب أو بآخر . فمثلا يورثهم انعامات خاصة في الآخرة نتيجة تعرضهم لمصيبة في الدنيا ، أو يعطي ذويهم نصيبا وفيرا من بركات الدنيا، أو يختار طريقا آخر يراه مناسبا رحمة وعدلا منه دون أن يخسر أحد حقه . كذلك الأولاد الذين يولدون ضعفاء وناقصي الخلقه بسبب قانون الطبيعة ، ويحول نقصهم أو ضعفهم الخلقي دون تقدمهم الروحاني ، يقول الإسلام بحقهم أن الله تعالى سيراعي حتما اعاقتهم عند الجزاء الشرعي ، ولن يؤاخذهم على نقائص كان تفاديها فوق قدرتهم ، ولكن ينقص شيئا من جزاء أعمالهم بسبب ضعفهم الخلقي ، لأنه تعالى يقول في القرآن الكريم أن ميزانه يزن بالحق والعدل ، وكل ماله شيء من الوزن والأهمية من أي نوع لا يمكن أن يبقى خارج ميزانه پاي حال ، ولا يهمل ميزانه أبدا دواعي التخفيف عنهم . من كتاب ألهانا ،، للخليفة الثاني رضي الله عنه للإمام المهدي والمسيح الموعود عليه السلام إمام الجماعة الإسلامية الأحمدية ...1
@
@sweetlemntree3 years agoهل بأمكانك ان تقترح لي كتب عن علم الكون ولكن تكون بسيطة تقريبًا لشخص مبتدئ
@
@ihssanevlog23273 years agoاستاذي انت قلت ان الدولة التي بنيت بالدم ستنتهي بالدم هل هدا الاستنتاج ممكن تفسيره علميا ام ان هناك يد غير مرءية تنتقم وتعدل وهي الالاه بالنسبة لنا نحن المؤمنين 2
@
@alix4dmeop3 years agoحلمك عن الامتحان تكرر عندي دائما مثلك رغم ليس لي امتحانات في فترة الحلم وكنت استغرب دائما لماذا يحصل هذا 1
@
@sideface94183 years agoاحلم كذالك بفترة الامتحانات الماضية و اكون سعيدا عند كشف الحلم و القيام و معرفة انه مجرد حلم و ليس حقيقة
@
@098ghiihbg7onb3 years agoيا ريت تسوي بث مباشر خاص فقط عن موضوع لأخلاق وكيف نشأت حتى يكون مجال للسؤال والجواب ..
@
@desiereesfeir83613 years agoكيف العمل لتمييز الخير والقيام به.؟ التمييز العملي مستوى لعلم الاخلاق ومواجهة الصعوبات واحده ذات طابع اداتي، والطابع المعرفي.ماذا تعني.
@
@shadowofhope13233 years agoالمتدين لا يعرف حقيقة دينه ولا يقرأ عن دينه لكنه يناكف الآخرين في مسلمات علمية مقابل خرافات لا يقبلها طقل في أوروبا مثلا ! 4
@
@Ibrahim-qv3us3 years agoاستاذ بلال انت انسان عبقري و مثقف و عالم و جريء وشجاع، انا اتعلم منك الكثير و إن فيديوهاتك غيرت لي حياتي 3
@
@alialmalky25633 years agoمرحبا أستاذ مارأيكم بكتاب العالم الفرنسي الن كارديك تحياتي 2
@
@dleeramer99103 years agoاعتقد اللا انجاب يوفر لنا مساحه لرد على هذه الهراء التي تسمى الحياة .. انت رائع يابلال رغم ملاحظاتي على الأسم ربما ليس ذنبك ولكن هذا الأسم يجلب لي الصداع واعتقد واضح كلامي حبيبي.
@
@muhannedabass3 years agoشكرا لإجابتك على تساؤلي عن "الانجاب من ناحية الفرق بين التشاؤم من شيء مفروض عليك او شيء انت تختاره بنفسك" احترم رأيك بخصوص تجربتك في الحياة والتي صعوبتها منحتك خبرة وان تأمل بأن تطور البشر سيؤمن حياة كريمة للأجيال القادمة وسيختبرونها بشكل افضل مما نحن عليه الان، لكن يجب ان نأخذ بنظر الاعتبار ان اغلب او الكثير البشر تقريبا ليسوا راضين عن حياتهم حتى، ويرون انها مفروضة عليهم وبسبب ذلك فهم يظطروا لمجاراتها وتطوير انفسهم على المستوى المادي والمعرفي. وهذه الافكار (بأن لا احد راضي) هو يرجع الى تركيبة الجهاز النفسي للانسان الذي نشأ في الغابة والذي لم يعتد ضغوط الحياة وليس فقط بسبب الظروف المعيشية الجيدة والسيئة. حسب كلامك فأن المعاناة ستستمر ولن تنتهي وأنك تفكر بالانجاب من اجل "المصلحة البشرية وليس الفرد" لكننا هنا ايضا سنقوم بتجارب تضحية انانية (من اجل المصلحة العامة وهي فقط لأستمرار الجنس البشري) كالتي تقام على الحيوان لانه حتى لو اتفق العالم على آلية معينة للانجاب فسيظل هناك اطفال يولدون فيهم امراض وعاهات او انهم قد لا يرغبوا الحياة!! ...1
@
@mohammedkhyaritv41093 years agoاستاذ بلال.ممكن حلقة عن العدمية البراغماتية.
@
@ihsansalh36223 years agoسبب وجود الذكر والانثى للكائنات في السلم الاعلى هي لضمان حفظ سلامة النوع وهي سنة للحياة الراقي على هذا الكوكب ولا سبيل غير ذلك .
@
@user-mr9xl3cq5w3 years agoاستاذ بلال من اروع الفيديوهات التي رأيتها هي التي تقدمها .ارجو ان تشرح كيف ان عدد البشر في الارض قليل جدا اذا ما قسناه مع زمن ظهور البشر مع نسبة تنامي التعداد البشري .ان كان ظهور البشر بعيد جدا فكيف ينحصر العدد اليوم فقط اقل من عشرة مليار . وشكرا . هل كشف العلم عن انقراضات بشرية عديدة . مع فائق التقدير ...
@
@sabahallamy11873 years agoأستاذ بلال نحن بحاجة إلى حلقة خاصة عن تأريخ الأكراد في الشرق لأنه كثرت الأقاويل في أصل الأكراد وخاصة من القوميون الذين يحاولون إلصاق الأكراد بعدة أقوام مثل اللولوبيون والميديون والميتانيون والكيشيون والاريون وأخيرا ظهرت تقليعة أنهم سومريون.والقائمة تطول نريد حلقة نضع كل الآراء العلمية على طاولة البحث والنقاش وشكرا لك على جهودكم المبذولة في نشر الأسس العلمية بعيدا عن الخرافات ...العنصرية مرض القوميون من كل الأطراف.... ...
@
@marwamourad3 years agoانا أيضا أحلم دائما بالامتحانات، وإني غير مستعدة وسأرسب
@
@user-tc8tp6yp3j3 years agoشكرا استاذا بلال على هذه المعلومات القيمه هناك سؤال ارجو الرد عليه وهو كيف وجد الانسان اول مره عند بداية الوجود هل عن طريق البكتريا قبل الاتصال الجنسي ام ماذا واذا كان الجواب نعم عن طريق البكتريا اذا لماذا انقطعت البكتريا واصبحت الحياة تتكاثر عن طريق الاتصال الجنسي فقط ماذا يقول العلم في ذلك مع الشكر والتقدير ...1
@
@Zoro-pu1fg3 years agoحبيبي بليز احدف خلفيات الشاشة السوداء في الفيديوهات التي تظهر فيها و كأنك حزين في هذا العالم لانك استاد كبير و انا احترمك و احبك 💙💙💙
@
@malexjkb97853 years agoانت انسان رائع وهذه هي الجنة وعندي سؤال هل في زواج بين البشر انك تشعر شخص اخر في جسدك 3
@
@user-ee3no3bn6f3 years agoسخرية عصرنا التي سنظل موسومون بها لبقية عمر الأرض هي أننا نجمع بين الأديان المحرفة ... والقرآن
@
@user-wm5nr8he8q3 years agoحبيبنا اش تفسير الموت انا فقدت صديقي من شهور ولليوم ماني مستوعب انه راح للعدم اعرفه يحب الحياة ابغى اعرف وش يحس او اش فكرة الموت عجزت افهم والله 1
@
@badrsouthyemen84023 years agoبالفعل الاديان والاساطير نبعت من العراق والمثقفين والمفكرين العراقيين ساهموا في عملية التنوير والابحاث التاريخية وهذا يعود ل تاريخ هذا البلد الزاخر بالحضارة ولا انسى مثقفين المغرب العربي اما السعودية بلد الحرمين كما يزعموا لا ترى فيها مثقف او باحث موضوعي في علم الاديان والتاريخ ولا يوجد بها اثار ولا نقوش ولا مخطوطات بل وهابية متخلفه صحراوية تنضح بالجهل المقدس والخزعبلات ... ...2
@
@user-se2wb9kt5p3 years agoصحيح سيدي الفاضل، بين العلم والخرافة ،ما بنية على غير المنطق فهو غير منطقي.
@
@user-dr3hx8ro3p3 years agoنحتاج فيديو عن المعجزات و ماهيتها واكاذيبها
@
@mandohard76443 years agoالحياة ليست جميلة هل تظن ان من خلقنا يعاقبنا وان الحياة عقاب ، واذا كان الله خير ومحبة لكاذا يخلقنا لنتعذب ...؟ واذا عكسنا السؤال خل القوة التي خلقتنا هي شر وشيطان كونه يعاقبنا او ربما نحن نعاقب على اشاء فعلناها قبل ولادتنا ...1
@
@Free-Godzilla3 years agoلا أعتقد أن العلم بعيد عن الخبث الإنساني. بالنسبة للعلوم الدقيقة ربما لكن الفزياء و الفزياء الفلكية يمكن للخبث الإنساني أن يفعل فعلته. الفلسفة الإقتصاد علم النفس التاريخ و الأركيلوجيا كلها علوم في متناولة الخبث الإنساني. لكم في العلوم المالية دليل واقعي. الأديان أيضا بالطبع و بالدرجة الأولى. ...
@
@ihssanevlog23273 years agoاطن ان الاحلام مرتبطة بنظرية تعدد الاكوان
@
@mohammadlatifmousa23863 years agoهناك اغفالة لنقطة من اين جاءات العلم والمعرفة لانتاج الكون والحياة ؟؟؟
@
@user-sz7ik9tt7l3 years agoمن وانا طفلة احلم كثير اني اصعد درج متهالك ومافيه حدود امان والجاذبية قوية واحس بشعور غثيان وقفت هالاحلام بس اليوم رجعت حلمت بشي زي كذا حاولت افسره مع نفسي بس ماوصلت لشي
@
@user-vk7fv8fs5h3 years agoعندما قلت بأن الأمريكيين اللاتينيين الذين قدمو أسلافهم من البلدان اللاتينية أقرب إلى الناس الشرقيين من الأمريكيين الاسكندنافيين الذين قدمو أسلافهم من البلدان الاسكندنافية هل كنت تقصد بالشرقيين أي العرب فقط أم الآسيويين عامة بما فيهم الهنود و الصينيين و الجنس الأصفر عامة و الشرق الأقصى عامة أيضا (أرجوك أن تجيب على سؤالي في قرائة تعليقات هذا الشهر) ...
@
@user-wf2hx2md2n3 years agoاستاذ بلال الحلم انا افسره انه محاكاة للحياة بين عالم الارض وعالم الارواح اجيبلك مثال في الحلم حيث انك تتواجد في الحلم بمنتصف الحدث وليس له بداية مثل ماانت اتيت للحياة وبالحلم عندما تستيقض من النوم ترجع الى الواقع كذلك عندما تموت انك تشعر ان الحياة كانت كالحلم ليس حقيقة وان بالحلم تشعر بالحزن والفرح وتكون بحرية تامة تقدر ان تطير وان تسبح وممكن ان ترى نفسك بالحلم انك طفل او عجوز او حتى بهيئة امراة اوالعكس لانك عندما تتجسد فانك تتجسد رجلا اوامراة بالحلم انك ربما تتكلم بغير لغة وهذا ما يفسر بان تناسخ الارواح صحيحة انك تكون بغير عالم كانك انت مثلا في الهند اوتحلم انك في لندن وبالاحلام ربما تتذكر حيواتك السابقة او التنبأ فلايكون هناك زمن وهذا بعالم الارواح وانه مابين عالم الارواح وعالم الارض هذه حياة الانسان محاكاة لحياته الأرضية والارواحية مثلما يحلم برغباته الجنسية وتكون لها اقر فعلي وجسدي مبين خاصتا عند الذكور فالاحلام ماهي الاتفسير لعالم الدنيا وعالم الارواح وهو عالم الحقيقي واصعب حلم هو عندما ترى نفسك مجنون بكل معنى وكانك حقا مجنون بالحلم هذا مايدل على انك عشت حيواة سابقة وكذلك الحيوان تره يتكلم في الحلم وهو بعد تطور روحه سوف يصير بشرا ...
@
@omarafandy32823 years ago طبعا الحياه ليست جميله ...لهذا لا تخسر دينك ودنياك
@
@user-hm9eh8kv4u3 years agoلمن يسئل ما قبل الانفجار العظيم .. الحقيقة هي لا توجد زمن قبل الانفجار العظيم بمعنى لا يوجد شيء قبل البيغ بانغ .. لان الزمن قائم ❤ 2
@
@user-lh3jt2fz1s3 years ago بس إلى أعرفه أن العرب المستعربه إلى هم غطفان و هوازن وكنانه وثقيف وهذيل وتميم و ربيعة وكل القبائل العدنانية أرمية الأصل يعني هل العرب المستعربة أرمين أو لأرمين عرب وهذا سوألي 😊 ...
@
@user-pd2ep8kn3z3 years agoكلامك رائع والعلم شيء اروع لكن البشر اذا عرف سر الحياة هل تتصور ستكون الحياة اقضل مما هي عليه بدون وجود اله 2
@
@user-lh3jt2fz1s3 years ago وش فيك عصبت 😅😂 خلاص هذا Talaat Youssef لاعاد يسأل
@
@omarafandy32823 years ago هذا اسمه صله الرحم يعلمنا الاسلام ان نتواصل مع اقاربنا والاطمئنان على احوالهم 3
@
@Toufiq-vo9gk3 years agoالتعليقات العباد الحجر الأسود تعكس مستوى غبائهم و مدى التخلف و الهمجية التي وصلوا إليه 1
@
@yasserismael47503 years agoهل تعتقد أن من يتعرض لموامره أن هناك هدف من المؤامرة انه يكون فاقد شي معين في حياته أو أن هناك خلل و فجأه يكتشف مثلا سبب لحادثه ما لاكن يأتي العلاج مع أعراض جانبيه قويه ويبصح. ك مريض السرطان وينسب كل شي للكيانات عليا ومخه. يصبح. يعمل ع وضع الpaterns وما الحل وكيف ينتهي هذا المعاناه برأيك لأن الضحيه لا تستطيع أن تفكر بشكل واضع يصبح عقلها تالف ...
@
@omarafandy32823 years ago تفسير حلمك هو ان الله يريد تذكيرك بانك بامتحان واقترب موعد تسليم الامتحان... فاسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يهديك قبل ان تموت وانت على كفر وافكارك التي لن تفيدك بشيء وانت في القبر ...
@
@omarafandy32823 years ago والله مو السنه اللى ضاعت حياتك اللى ضاعت ....يمكن هذا الحلم من الله يريد ان يرجعك على الطريق الصحيح قبل ان يقبض روحك ..لن تخسر شي لو كنت مسلم الخساره الحقيقه انك تعرف الجواب الصحيح ولكنك تريد ان تخترع اجابه اخره وتقنع نفسك ان هذا هو الجواب الصحيح .... اتمني ان تناقش افكارك مع احد كبار الشخصيات الاسلاميه في هذا العصر مثل ذاكر نايك.. ...1
@
@ihssanevlog23273 years agoادا كان الالاه لابد له من تكوين نفسه ادن فهو لا تنطبق عليه صفة الالاه حيت ان الالاه صفة خارقة وربما العقل البشري ليست له القدرة على ادراك دلك فمتلا نحن نؤمن بوجود الفيروسات بالرغم من ان العين الفيزيولوجية لا تراها فلمادا لا نؤمن بوجود الله فقط لاننا لا نراه ...1
@
@ziaadaboelela40633 years agoالرد على معضلة الشر ببساطة هي ان تعرف انك حينما تريد ان تبحث فى جواب عن (لماذا الله خلق الشر , او لماذا امرنا بعبادته .. الخ ) فلتعلم انك تتكلم عن (اله) وليس (انسان).. بمعنى انك لا ينبغى ان تمارس المشاعر الإنسانوية وانت تتكلم عن الإله والا ستقع فى متاهات لا تفسر !!.. فإن فعلت فإنك مثل النملة حينما تنظر للمباني البشرية بنظرة نَملوية فلا تراها الا جحور وتشققات لتحيى فيها وان كان فى بعض مبانيها من الجمال ما فيها فهي لن ترى هذا الجمال الذى تراهٌ ايها الإنسان بل ان النملة لا ترى الجمال الا فى مكعب سكر وقطعة عسل .. الخ .. لذلك فالرد على هذه المعضلات هو بإثبات وجود الله فإن أثبت وجود الله فأنت لست بحاجه لتفسير لأي شيء يحدث حولك فى الكون - الا لزيادة اليقين وليس لإثبات وجود الله - اذ يكفيك ان (الإله ) قد أمر بأن تُحرق هذه البلدة وان تهدم هذه وأن يُعز هذا ويُذل هذا فلا يشترط للإله الذى قدَّر بأن تحرق تلك البلدة ان يكون اله يحب التعذيب او سادي؟؟!! - فهذه هي المشكلة ! ان تنظر للإله بنظرة انسانويه وتحاول ان تطبق عليه مشاعر الإنسان - وكذلك ايضا فى سؤال (لماذا امرنا الله بعبادته) اذا طبقت عليه الأحكام الإنسانوية ستتنكر للإله - اذ ان الإنسان اذا طلب شيء من شخص فهذا يعنى انه( محتاج ) - والله ليس انسان حتى تقول انه يشترط من طلبه لنا بعبادته انه محتاج لنا !!؟ نعم انا لم اجاوب فى النهاية على اي سؤال (متعمدا) لكنى اريد ان ابين لك كيفية التعامل مع الأسئلة التى لا تجد لها جواب بعد ان تيقنت بوجود خالق لهذا الكون - بأدلة يقينية لا تحتمل تفسير اخر غير وجود خالق لهذا الكون - والتعامل يكون ببساطة (ان الله اله وليس انسان والإله لا يحاكم لأحكام البشر _ والأسئلة التى ليس ليس لها اجابه بشرية نكتفى فيها بالإجابة الربانية وان لم تحقق لنا كل المعرفة والجهل ببعض الأجوبة لا يعنى انه (ليس هناك خالق) ولكن يعنى (ان عقلك البشري لا يستطيع ان يفسر الأفعال الإلهية) ) ومن الكتب التى انصح بها (للباحث عن الحق) على الترتيب بالأولوية : 1- سابغات لأحمد يوسف السيد (وفيه ملخص لأفكار الكتب القادمة _ والأدلة اليقينية على وجود الله ) 2- فمن خلق الله لسامي العامري 3-مشكلة الشر ووجود الله لسامي العامري 4-لماذا يطلب الله من البشر عبادته لسامي العامري ...
@
@helpmeget50ksub293 years agoاستاذ لماذا فشلت الوحدة العربية بين دول العربية😉
@
@omarafandy32823 years ago. .انت قلتها بلسانك لقد انهيت الجامعه منذ 30 سنه ..فليماذا قد يتكرر هذا الحلم اكثر من مره ......اخي ارجوك لا تضيع نفسك وتضيع ضعف النفوس معك اتمني ان تحذف فيديوهاتك التي تحفذ على الالحاد ...1
@
@eliwit553 years agoمعظم من ترك الاسلام بعد دراسة تجده مثقف و يفكر بمنطقية رائة، في حين عقل المتدين ملخبط يصعب النقاش معه. الدين يدمر التفكير 5
@
@talaatyoussef61603 years agoبرضه لم تجب عن كيفية خلق زوجين من كل شيئ لكل منهم أجهزه مختلفه وكيف تم خلق حيوان منوى وبويضه وبإلتقائهم يتكون جنين
@
@khalidalmalki44243 years agoماذا لو متنا ووجدنا انه يوجد اله .. هل نستطيع الرجوع للخلف ؟! انا ارى الذي يؤمن بالرب ووجد بعد الموت انه ليس حقيقه .. افضل من الذي يموت ولا يؤمن بالرب اظن بإختصار .. الملحد خسارته اكبر اذا اكتشف بعد الموت ان الاله حق . ...5
@
@user-mt7nf1hu4g3 years ago۞ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15) سورة فاطر 3
@
@observer00833 years agoيا اخي من اشوفك راحة احب طريقة تفكيرك والافكار التي تقدمها ،، اسف لكن شكلك الدب رائع 😆 😆
@
@user-hs3py9nx8k3 years agoجواب ينسف الإلحاد في دقيقتين . تقدمت إحدى الملحدات أثناء جلسة الأسئلة والأجوبة للخليفة الرابع رضي الله عنه للجماعة الإسلامية الأحمدية بسؤال ؛وكان كالتالي : _ كيف جاء الله إلى الوجود ؟ وكيف خُلِقْ ؟ فكان جواب حضرته : _ إذا جاء كل شيء إلى الوجود إذاً ما من شيء أزلي على الإطلاق ! إذا لم يكن ثمة شيء أزلي فكيف جاء إلى الوجود ؟ ببساطة .. ما دام أن كل شيء قد جاء إلى الوجود فذلك يعني بأن كل شيء غير أزلي ما دامت له بداية. ولأن المجيء إلى الوجود لا بد أن يكون قد بدأ من نقطة ما، إذاً لا توجد أزلية ! الآن، عندما نعود لنقطة البداية أي الـ لاشيء، السؤال هو ؛ كيف جاء كل شيء للوجود ؟ كيف جاء كل شيء من لا شيء ؟ فاللاشيء لا ينتج شيئا ! لا بد أن هنالك أزلية ! إذا لم تكن هنالك أزلية فتلك نتيجة غير منطقية ومن العبث بعدها أن نعتقد بأي شيء ! أما إذا كانت هنالك أزلية أوجدت الوجود، فالسؤال هو ؛ هل هذه الأزلية حيّة واعية أم ميتة ؟ ولأننا نشاهد الحياة أمامنا، فلا يمكن أن تكون الأزلية ميتة إذ الموت لا يهب الحياة بل الحياة هي التي تهب الحياة ! شكرًا على سؤالك ...
@
@user-to5xe6fl6u3 years agoرغم اني تخطيت الاربعين عاما الا ان حلم الإمتحانات مازالت تطاردني حتى الان 3
@
@rakan98373 years agoانت تحزنني انك فاهم خطا تماما الايمان انك تومن بما ورا الظاهرة الفيزيائية ويكون ايمان عقلي وقلبي نابع من قلبك وعقلك وكلمة ايمان تاتي من الامن والامانة والامان والعقيدة هيا قريبة العقدة والتعقيد والاعتقاد بالدين عقيدة وليست ايمان ...1
@
@user-wh9ji6pe4p3 years agoاخي الكريم خلاصة مشكلة الديني واللاديني في النهايه هيه كما قال الاله في القران (بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشره) العلوم التجريبيه هيه محدوده النتائج لأنها لأنها محدوده الامكانيات. ميكانيكا الكم وحدها لم يستطع أن يفسرها العلم التجريبي رغم تسببها في احداث الثوره الالكترونيه لهذا العصر... انت وأنا مجررد خرافه عند المخلوقات التي كانت موجوده قبلنا.. وأصبحنا الان واقع أمامهم وبل نسودهم أيظا.. حجة القرآن مقنعه عقلا. ومنطقيا بعيدا عن التعصب لها او تأصلها كعاده عند البعض.. انأ وانت لدينا غريزه تسمى البحث عن الحقيقه. والتحرر هو شرط لإشباعها. ابحث عن الاله متحررا من كل شيء وستجده. وتذكر دوما أن حواسك محدودة الاحاطه ...
@
@labyadhicham39293 years agoلا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم 4
@
@rakan98373 years agoانت تقول كلام رومانسي الرومانسية في العلاقة بين الحبيب والحبيبة اش دخل الحياة؟ 😅
@
@niyagnostikchouaibelkhedim87453 years agoلنقترض ان الله موجود او غير موجود هذا ليسى مشكلة -- اذا هو موجود اهلا و سهلا و اذا هو غير موجود و هو كذالك -- المشكلة في اساطير الاديان الابراهمية و الاخرى - الاه الاديان الابراهمية عنصري فاشي و جهادي و هذا لا يمكن ان يكون هو الله الخالق -- تحياتي الى الجميع ...2
مقاطع الفيديو ذات الصلة على [قراءة للتعليقات - 8 [193 باكسرين:
THANK YOU 6
فالف الف الف شكر لك يا استاذ
بي قنتك وبي افكارك وطرحك ومكتبتك تحياتي لك يا صديقي العزيز 🌹🌹
متابعك من المغرب 1
فمثلا إذا سلك أحد مسلك الحسنة والتقوى فلماذا لا يعصم من حوادث القضاء والقدر ؟ فجوابه الأول هو أن هذا لا يحدث لأن كلا القانونين يعمل في مجاله الخاص . ولكن الوضع الذي قدمه المعترض يؤدي إلى دمج القانونين في قانون واحد ، ولا يبقى لهما وجود منفصل ، مع أن وجود قانونين منفصلين يبين أن وجودهما بصورة منفصلة أمر مقصود.
والجواب الثاني والحق هو أن الله تعالى وضع هذين القانونين لنوعين من تقدم الإنسان ، أي قد وضع قانون الطبيعة لتقدم الإنسان المادي ، ووضع قانون الشريعة لتقدمه الأخلاقي والروحاني . ويريد الله تعالى أن يتقدم الإنسان من كل جهة فمثلا لو التزم المرء بقانون الشريعة وارتكب جريمة من حيث قانون الطبيعة ومع ذلك اجتنب تأثيراته السيئة لكانت النتيجة الحتمية هي وصد باب تقدم الإنسان المادي نهائيا . اي لو أن صلاح المرء ينقذه من الغرق في الماء أو الاحتراق بالنار أو الدمار بواسطة الكهرباء مثلا ، فما حاجته إلى أن يدرس خواص تلك الأشياء ويفهم ماهيتها ويسعى للسيطرة عليها ؟
فكروا جيدا الآن في أن تقدم الإنسان المادي ممكن فقط نتيجة مبدأ انه مالم يفتح لنفسه ابواب السعادة والتقدم والبحبوحه بدراسة قانون الطبيعة ومالم تتسن له الراحه والبحبوحه والتقدم فعلا ، فيظل عاكفا على دراسة الطبيعة والبحث في خواص الاشياء . هناك مثل في الانجليزية يقول : " الحاجة أم الأختراع" أي أنه عندما يضطر الإنسان إلى شيء نتيجة حاجته إليه ، يتوجه إلى اختراع أشياء جديدة فلو سدت كل حاجات الناس نتيجة الألتزام بقانون الشريعة فقط لا نقطع تقدم الإنسان بكل أنواعه حتما ، لأن في هذه الحاله لن يبذل أحد وقته وتركيزه في اختراع أمور مادية واكتشاف حقائق الأشياء .
إذا ، أن عدم تدخل اي من القانونين في مجال غيره هو الرحمة بعينها، والحوادث المذكوره آنفا أيضا مدعاة تلك الرحمة ، لأنه كلما تعرض أحد في العالم لحادثه ما فالنهضة والصحوة التي تنشأ لاختراع الوسائل لاجتنابها تفيد في المستقبل مئات الآف من الناس بل عشرات الملايين منهم . وإن إهلاك حياة واحدة أو عشر أو عشرين حياة يؤدي إلى إنقاذ ملايين الناس بل عشرات الملايين من أخطار مستقبلية حتمية .
باختصار كلا القانونين المذكورين آنفا مطلوب لتقدم الإنسان في مجالات مختلفة ، والخلط بينهما أو ترك أحدهما مساره للآخر مضر جدا بدلا من الفائدة وقاتل لنسل البشر . والحق أن كل مايجري في العالم حاليا بحسب هذين القانونين مناسب ومبني على حكمة عظيمة لبحبوحة بني البشر وتقدمهم الاجتماعي ، ولا يمكن أن يخطر بالبال أسلوب احسن منه.
يحب التذكر أيضا في هذا المقام أن الصالحين والأتقياء الذين تصيبهم المنية في غير وقتها المناسب ظاهريا نتيجة تعرضهم لحادث أو لقانون آخر من قوانين الطبيعة ويتعرض ذووهم لحزن أو صدمة أو خسارة غير عادية نتيجة موتهم على هذا النحو ، يتبين من تعليم الإسلام أن الله تعالى يفتح لهم بفضله الخاص أبوابا أخرى لرحمته ، لأن الله يريد أن يحترم الناس قانونه من أجل بحبوحتهم وتقدمهم من ناحية ،. ولا ينقصه نظرا إلى حسنة أحد غير ذات الصلة ، ومن ناحية أخرى هو رحيم جدا أيضا بعباده الصالحين ، وأكثر من غيره صدقا ووفاء في علاقته ، فيعوض خسارتهم من هذا القبيل بأسلوب أو بآخر . فمثلا يورثهم انعامات خاصة في الآخرة نتيجة تعرضهم لمصيبة في الدنيا ، أو يعطي ذويهم نصيبا وفيرا من بركات الدنيا، أو يختار طريقا آخر يراه مناسبا رحمة وعدلا منه دون أن يخسر أحد حقه .
كذلك الأولاد الذين يولدون ضعفاء وناقصي الخلقه بسبب قانون الطبيعة ، ويحول نقصهم أو ضعفهم الخلقي دون تقدمهم الروحاني ، يقول الإسلام بحقهم أن الله تعالى سيراعي حتما اعاقتهم عند الجزاء الشرعي ، ولن يؤاخذهم على نقائص كان تفاديها فوق قدرتهم ، ولكن ينقص شيئا من جزاء أعمالهم بسبب ضعفهم الخلقي ، لأنه تعالى يقول في القرآن الكريم أن ميزانه يزن بالحق والعدل ، وكل ماله شيء من الوزن والأهمية من أي نوع لا يمكن أن يبقى خارج ميزانه پاي حال ، ولا يهمل ميزانه أبدا دواعي التخفيف عنهم .
من كتاب ألهانا ،، للخليفة الثاني رضي الله عنه للإمام المهدي والمسيح الموعود عليه السلام
إمام الجماعة الإسلامية الأحمدية ... 1
احترم رأيك بخصوص تجربتك في الحياة والتي صعوبتها منحتك خبرة وان تأمل بأن تطور البشر سيؤمن حياة كريمة للأجيال القادمة وسيختبرونها بشكل افضل مما نحن عليه الان، لكن يجب ان نأخذ بنظر الاعتبار ان اغلب او الكثير البشر تقريبا ليسوا راضين عن حياتهم حتى، ويرون انها مفروضة عليهم وبسبب ذلك فهم يظطروا لمجاراتها وتطوير انفسهم على المستوى المادي والمعرفي.
وهذه الافكار (بأن لا احد راضي) هو يرجع الى تركيبة الجهاز النفسي للانسان الذي نشأ في الغابة والذي لم يعتد ضغوط الحياة وليس فقط بسبب الظروف المعيشية الجيدة والسيئة.
حسب كلامك فأن المعاناة ستستمر ولن تنتهي وأنك تفكر بالانجاب من اجل "المصلحة البشرية وليس الفرد" لكننا هنا ايضا سنقوم بتجارب تضحية انانية (من اجل المصلحة العامة وهي فقط لأستمرار الجنس البشري) كالتي تقام على الحيوان لانه حتى لو اتفق العالم على آلية معينة للانجاب فسيظل هناك اطفال يولدون فيهم امراض وعاهات او انهم قد لا يرغبوا الحياة!! ... 1
هل تظن ان من خلقنا يعاقبنا
وان الحياة عقاب ، واذا كان الله خير ومحبة
لكاذا يخلقنا لنتعذب ...؟
واذا عكسنا السؤال خل القوة التي خلقتنا
هي شر وشيطان كونه يعاقبنا
او ربما نحن نعاقب على اشاء فعلناها قبل ولادتنا ... 1
وقفت هالاحلام بس اليوم رجعت حلمت بشي زي كذا حاولت افسره مع نفسي بس ماوصلت لشي
في الحلم حيث انك تتواجد في الحلم بمنتصف الحدث وليس له بداية مثل ماانت
اتيت للحياة وبالحلم عندما تستيقض من
النوم ترجع الى الواقع كذلك عندما تموت
انك تشعر ان الحياة كانت كالحلم ليس
حقيقة وان بالحلم تشعر بالحزن والفرح
وتكون بحرية تامة تقدر ان تطير وان تسبح
وممكن ان ترى نفسك بالحلم انك طفل
او عجوز او حتى بهيئة امراة اوالعكس
لانك عندما تتجسد فانك تتجسد رجلا اوامراة
بالحلم انك ربما تتكلم بغير لغة وهذا ما
يفسر بان تناسخ الارواح صحيحة انك
تكون بغير عالم كانك انت مثلا في الهند
اوتحلم انك في لندن وبالاحلام ربما تتذكر
حيواتك السابقة او التنبأ فلايكون هناك زمن
وهذا بعالم الارواح وانه مابين عالم الارواح
وعالم الارض هذه حياة الانسان محاكاة
لحياته الأرضية والارواحية مثلما يحلم
برغباته الجنسية وتكون لها اقر فعلي وجسدي
مبين خاصتا عند الذكور فالاحلام ماهي
الاتفسير لعالم الدنيا وعالم الارواح وهو
عالم الحقيقي واصعب حلم هو عندما
ترى نفسك مجنون بكل معنى وكانك
حقا مجنون بالحلم هذا مايدل على
انك عشت حيواة سابقة وكذلك الحيوان
تره يتكلم في الحلم وهو بعد تطور روحه
سوف يصير بشرا ...
الحقيقة هي لا توجد زمن قبل الانفجار العظيم بمعنى لا يوجد شيء قبل البيغ بانغ .. لان الزمن قائم ❤ 2
بمعنى انك لا ينبغى ان تمارس المشاعر الإنسانوية وانت تتكلم عن الإله والا ستقع فى متاهات لا تفسر !!.. فإن فعلت فإنك مثل النملة حينما تنظر للمباني البشرية بنظرة نَملوية فلا تراها الا جحور وتشققات لتحيى فيها وان كان فى بعض مبانيها من الجمال ما فيها فهي لن ترى هذا الجمال الذى تراهٌ ايها الإنسان بل ان النملة لا ترى الجمال الا فى مكعب سكر وقطعة عسل .. الخ ..
لذلك فالرد على هذه المعضلات هو بإثبات وجود الله فإن أثبت وجود الله فأنت لست بحاجه لتفسير لأي شيء يحدث حولك فى الكون - الا لزيادة اليقين وليس لإثبات وجود الله -
اذ يكفيك ان (الإله ) قد أمر بأن تُحرق هذه البلدة وان تهدم هذه وأن يُعز هذا ويُذل هذا فلا يشترط للإله الذى قدَّر بأن تحرق تلك البلدة ان يكون اله يحب التعذيب او سادي؟؟!! - فهذه هي المشكلة ! ان تنظر للإله بنظرة انسانويه وتحاول ان تطبق عليه مشاعر الإنسان - وكذلك ايضا فى سؤال (لماذا امرنا الله بعبادته) اذا طبقت عليه الأحكام الإنسانوية ستتنكر للإله - اذ ان الإنسان اذا طلب شيء من شخص فهذا يعنى انه( محتاج ) - والله ليس انسان حتى تقول انه يشترط من طلبه لنا بعبادته انه محتاج لنا !!؟
نعم انا لم اجاوب فى النهاية على اي سؤال (متعمدا) لكنى اريد ان ابين لك كيفية التعامل مع الأسئلة التى لا تجد لها جواب بعد ان تيقنت بوجود خالق لهذا الكون - بأدلة يقينية لا تحتمل تفسير اخر غير وجود خالق لهذا الكون - والتعامل يكون ببساطة (ان الله اله وليس انسان والإله لا يحاكم لأحكام البشر _ والأسئلة التى ليس ليس لها اجابه بشرية نكتفى فيها بالإجابة الربانية وان لم تحقق لنا كل المعرفة والجهل ببعض الأجوبة لا يعنى انه (ليس هناك خالق) ولكن يعنى (ان عقلك البشري لا يستطيع ان يفسر الأفعال الإلهية) )
ومن الكتب التى انصح بها (للباحث عن الحق) على الترتيب بالأولوية :
1- سابغات لأحمد يوسف السيد (وفيه ملخص لأفكار الكتب القادمة _ والأدلة اليقينية على وجود الله )
2- فمن خلق الله لسامي العامري
3-مشكلة الشر ووجود الله لسامي العامري
4-لماذا يطلب الله من البشر عبادته لسامي العامري ...
انا ارى الذي يؤمن بالرب ووجد بعد الموت انه ليس حقيقه .. افضل من الذي يموت ولا يؤمن بالرب
اظن بإختصار ..
الملحد خسارته اكبر اذا اكتشف بعد الموت ان الاله حق . ... 5
تقدمت إحدى الملحدات أثناء جلسة الأسئلة والأجوبة للخليفة الرابع رضي الله عنه للجماعة الإسلامية الأحمدية بسؤال ؛وكان كالتالي :
_ كيف جاء الله إلى الوجود ؟ وكيف خُلِقْ ؟
فكان جواب حضرته :
_ إذا جاء كل شيء إلى الوجود إذاً ما من شيء أزلي على الإطلاق !
إذا لم يكن ثمة شيء أزلي فكيف جاء إلى الوجود ؟
ببساطة .. ما دام أن كل شيء قد جاء إلى الوجود فذلك يعني بأن كل شيء غير أزلي ما دامت له بداية. ولأن المجيء إلى الوجود لا بد أن يكون قد بدأ من نقطة ما، إذاً لا توجد أزلية !
الآن، عندما نعود لنقطة البداية أي الـ لاشيء، السؤال هو ؛ كيف جاء كل شيء للوجود ؟
كيف جاء كل شيء من لا شيء ؟
فاللاشيء لا ينتج شيئا !
لا بد أن هنالك أزلية !
إذا لم تكن هنالك أزلية فتلك نتيجة غير منطقية ومن العبث بعدها أن نعتقد بأي شيء !
أما إذا كانت هنالك أزلية أوجدت الوجود، فالسؤال هو ؛ هل هذه الأزلية حيّة واعية أم ميتة ؟
ولأننا نشاهد الحياة أمامنا، فلا يمكن أن تكون الأزلية ميتة إذ الموت لا يهب الحياة بل الحياة هي التي تهب الحياة !
شكرًا على سؤالك ...
الايمان انك تومن بما ورا الظاهرة الفيزيائية ويكون ايمان عقلي وقلبي نابع من قلبك وعقلك وكلمة ايمان تاتي من الامن والامانة والامان
والعقيدة هيا قريبة العقدة والتعقيد والاعتقاد بالدين عقيدة وليست ايمان ... 1
ميكانيكا الكم وحدها لم يستطع أن يفسرها العلم التجريبي رغم تسببها في احداث الثوره الالكترونيه لهذا العصر...
انت وأنا مجررد خرافه عند المخلوقات التي كانت موجوده قبلنا.. وأصبحنا الان واقع أمامهم وبل نسودهم أيظا..
حجة القرآن مقنعه عقلا. ومنطقيا بعيدا عن التعصب لها او تأصلها كعاده عند البعض..
انأ وانت لدينا غريزه تسمى البحث عن الحقيقه. والتحرر هو شرط لإشباعها. ابحث عن الاله متحررا من كل شيء وستجده.
وتذكر دوما أن حواسك محدودة الاحاطه ...