کفایۃ الاصول حصہ دوم: درس 11 :استاد علامہ ظفر عباس شہانی دام عزہ باكسرين

ثم لا ريب في قيام الطرق و الأمارات المعتبرة بدليل حجيتها و اعتبارها مقام هذا القسم كما لا ريب في عدم قيامها بمجرد ذلك الدليل مقام ما أخذ في الموضوع على نحو الصفتية من تلك الأقسام بل لا بد من دليل آخر على التنزيل فإن قضية الحجية و الاعتبار ترتيب ما للقطع بما هو حجة من الآثار لا له بما هو صفة و موضوع ضرورة أنه كذلك يكون كسائر الموضوعات و الصفات. [عدم قيام الأمارة مقام القطع الموضوعي‏] و منه قد انقدح عدم قيامها بذاك الدليل مقام ما أخذ في الموضوع على نحو الكشف فإن القطع المأخوذ بهذا النحو في الموضوع شرعا كسائر ما لها «1» دخل في الموضوعات أيضا فلا يقوم مقامه شي‏ء بمجرد حجيته و قيام «2» دليل على اعتباره ما لم يقم دليل على تنزيله و دخله في الموضوع كدخله

الفئة