المدة الزمنية 2:17

شيلة رقص حماسية بدون موسيقى باكسرين

236 911 مشاهدة
0
710
تم نشره في 2017/10/21

❤️🌹احلى شيله🌹❤️

الفئة

عرض المزيد

تعليقات - 71
  • @
    @galagala6445منذ 3 سنوات اللهم صل وسلم على نبينا محمد اذكروا الله ♥️
  • @
    @lama.8121منذ 3 سنوات تسوق امهاااااااااااااا كلهاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا موسيقىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى ....وسعت 1
  • @
    @user-wr1ti1lt5qمنذ 4 سنوات قال الإمام النووي- رحمه الله- في شرح حديث غناء الجاريتين في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد: قال القاضي: إنما كان غناؤهما بما هو من أشعار الحرب، والمفاخرة بالشجاعة، والظهور، والغلبة وهذا لا يهيج الجواري على شر، ولا إنشادهما لذلك من الغناء المختلف فيه، وإنما هو رفع الصوت بالإنشاد.والعرب تسمى الإنشاد غناء، وليس هو من الغناء المختلف فيه، بل هو مباح، وقد استجازت الصحابة غناء العرب الذي هو مجرد الإنشاد والترنم، وأجازوا الحداء، وفعلوه بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم، وفي هذا كله إباحة مثل هذا وما في معناه، وهذا ومثله ليس بحرام. انتهى. وأما الشيلات إن صحبها صوت معازف وموسيقى، أو كانت بغزل فاحش ونحوه، فلا يجوز الاستماع إليها مطلقا. والله أعلم. موقع اسلام ويب ....وسعت 11
  • @
    @fahadadosrev8919منذ 4 سنوات الزين ماهوب زين الخد والعين الزين جمع الطبايع مع بعضها 1
  • @
    @q7ie3منذ 3 سنوات تسوق امها انته استغفر الله العظيم واتوب اليه ️‍♀️ 5
  • @
    @user-kk6zt9jg1fمنذ 3 سنوات استغفرالله ماتقرن حد بالانبياء ربى كلمة لاتلقي لها بال تهوي بك في قعر جهنم
  • @
    @user-vp7dz1sc9dمنذ 4 سنوات اتق الله ولا تجعل على ظهرك ذنوب عشان مشاهدات اتق الله اتق الله 10
  • @
    @user-jp4xl5fh7vمنذ 3 سنوات كلها موسبقى اتقوا الله ولاتكذبوا على الناس
  • @
    @Jllix21منذ 4 سنوات ترا كلها مؤثرات صوتية ودفوف مافي اي موسيقى ! اللي مو فاهم لا يتكلم تضحكون 4
  • @
    @lama.8121منذ 3 سنوات تسوق امهاااااااااااااا كلهاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا موسيقىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى ....وسعت 1
  • @
    @user-wr1ti1lt5qمنذ 4 سنوات قال الإمام النووي- رحمه الله- في شرح حديث غناء الجاريتين في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد: قال القاضي: إنما كان غناؤهما بما هو من أشعار الحرب، والمفاخرة بالشجاعة، والظهور، والغلبة وهذا لا يهيج الجواري على شر، ولا إنشادهما لذلك من الغناء المختلف فيه، وإنما هو رفع الصوت بالإنشاد.والعرب تسمى الإنشاد غناء، وليس هو من الغناء المختلف فيه، بل هو مباح، وقد استجازت الصحابة غناء العرب الذي هو مجرد الإنشاد والترنم، وأجازوا الحداء، وفعلوه بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم، وفي هذا كله إباحة مثل هذا وما في معناه، وهذا ومثله ليس بحرام. انتهى. وأما الشيلات إن صحبها صوت معازف وموسيقى، أو كانت بغزل فاحش ونحوه، فلا يجوز الاستماع إليها مطلقا. والله أعلم. موقع اسلام ويب ....وسعت 11
  • @
    @lama.8121منذ 3 سنوات تسوق امهاااااااااااااا كلهاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا موسيقىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى ....وسعت 1
  • @
    @user-wr1ti1lt5qمنذ 4 سنوات قال الإمام النووي- رحمه الله- في شرح حديث غناء الجاريتين في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد: قال القاضي: إنما كان غناؤهما بما هو من أشعار الحرب، والمفاخرة بالشجاعة، والظهور، والغلبة وهذا لا يهيج الجواري على شر، ولا إنشادهما لذلك من الغناء المختلف فيه، وإنما هو رفع الصوت بالإنشاد.والعرب تسمى الإنشاد غناء، وليس هو من الغناء المختلف فيه، بل هو مباح، وقد استجازت الصحابة غناء العرب الذي هو مجرد الإنشاد والترنم، وأجازوا الحداء، وفعلوه بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم، وفي هذا كله إباحة مثل هذا وما في معناه، وهذا ومثله ليس بحرام. انتهى. وأما الشيلات إن صحبها صوت معازف وموسيقى، أو كانت بغزل فاحش ونحوه، فلا يجوز الاستماع إليها مطلقا. والله أعلم. موقع اسلام ويب ....وسعت 11