@user-wr1ti1lt5qمنذ 4 سنواتقال الإمام النووي- رحمه الله- في شرح حديث غناء الجاريتين في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد: قال القاضي: إنما كان غناؤهما بما هو من أشعار الحرب، والمفاخرة بالشجاعة، والظهور، والغلبة وهذا لا يهيج الجواري على شر، ولا إنشادهما لذلك من الغناء المختلف فيه، وإنما هو رفع الصوت بالإنشاد.والعرب تسمى الإنشاد غناء، وليس هو من الغناء المختلف فيه، بل هو مباح، وقد استجازت الصحابة غناء العرب الذي هو مجرد الإنشاد والترنم، وأجازوا الحداء، وفعلوه بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم، وفي هذا كله إباحة مثل هذا وما في معناه، وهذا ومثله ليس بحرام. انتهى. وأما الشيلات إن صحبها صوت معازف وموسيقى، أو كانت بغزل فاحش ونحوه، فلا يجوز الاستماع إليها مطلقا. والله أعلم. موقع اسلام ويب ....وسعت11
@
@fahadadosrev8919منذ 4 سنواتالزين ماهوب زين الخد والعين الزين جمع الطبايع مع بعضها 1
@
@q7ie3منذ 3 سنواتتسوق امها انته استغفر الله العظيم واتوب اليه ️♀️ 5
@
@user-kk6zt9jg1fمنذ 3 سنواتاستغفرالله ماتقرن حد بالانبياء ربى كلمة لاتلقي لها بال تهوي بك في قعر جهنم
@
@user-vp7dz1sc9dمنذ 4 سنواتاتق الله ولا تجعل على ظهرك ذنوب عشان مشاهدات اتق الله اتق الله 10
@
@user-jp4xl5fh7vمنذ 3 سنواتكلها موسبقى اتقوا الله ولاتكذبوا على الناس
@
@Jllix21منذ 4 سنواتترا كلها مؤثرات صوتية ودفوف مافي اي موسيقى ! اللي مو فاهم لا يتكلم تضحكون 4
@user-wr1ti1lt5qمنذ 4 سنواتقال الإمام النووي- رحمه الله- في شرح حديث غناء الجاريتين في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد: قال القاضي: إنما كان غناؤهما بما هو من أشعار الحرب، والمفاخرة بالشجاعة، والظهور، والغلبة وهذا لا يهيج الجواري على شر، ولا إنشادهما لذلك من الغناء المختلف فيه، وإنما هو رفع الصوت بالإنشاد.والعرب تسمى الإنشاد غناء، وليس هو من الغناء المختلف فيه، بل هو مباح، وقد استجازت الصحابة غناء العرب الذي هو مجرد الإنشاد والترنم، وأجازوا الحداء، وفعلوه بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم، وفي هذا كله إباحة مثل هذا وما في معناه، وهذا ومثله ليس بحرام. انتهى. وأما الشيلات إن صحبها صوت معازف وموسيقى، أو كانت بغزل فاحش ونحوه، فلا يجوز الاستماع إليها مطلقا. والله أعلم. موقع اسلام ويب ....وسعت11
@user-wr1ti1lt5qمنذ 4 سنواتقال الإمام النووي- رحمه الله- في شرح حديث غناء الجاريتين في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد: قال القاضي: إنما كان غناؤهما بما هو من أشعار الحرب، والمفاخرة بالشجاعة، والظهور، والغلبة وهذا لا يهيج الجواري على شر، ولا إنشادهما لذلك من الغناء المختلف فيه، وإنما هو رفع الصوت بالإنشاد.والعرب تسمى الإنشاد غناء، وليس هو من الغناء المختلف فيه، بل هو مباح، وقد استجازت الصحابة غناء العرب الذي هو مجرد الإنشاد والترنم، وأجازوا الحداء، وفعلوه بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم، وفي هذا كله إباحة مثل هذا وما في معناه، وهذا ومثله ليس بحرام. انتهى. وأما الشيلات إن صحبها صوت معازف وموسيقى، أو كانت بغزل فاحش ونحوه، فلا يجوز الاستماع إليها مطلقا. والله أعلم. موقع اسلام ويب ....وسعت11
مقاطع الفيديو ذات الصلة على شيلة رقص حماسية بدون موسيقى باكسرين: