@jeanninetartanpion9446العام الماضيسبحان الله وبحمده.. كنا معشر طلاب العلم نحمد للشيخ رحمه الله التزامه النسبي بمذهب الإمام أحمد رضي الله عنه لما يقتضيه المذهب من تأصيل يجمع إلى تحقيق المناط تنقيحه . وليس ذلك بغريب عن مذاهب الأئمة الأربعة المتبوعين الذين أجمعت الأمة على سواغية تقليدهم حتى صرح إبن تيمية رحمه الله بأن الشريعة لا تخرج في الغالب عن مجموع أقوالهم . وكلهم على القول بأن المناط في في المسألة نية التشبه بالكفار أو عدمها أو مقصد سام للشريعة في كراهة أو تحريم لباس معين لعلة تلابسه.لما فرضت الدولة في جنوب أفريقيا ليس البرنيطة الإنكليزية أفتى محمد عبده - وكان شيخ الأزهر الشريف في زمن الواقعة - بالتحريم لعلمه بأن القصد محاربة الأزياء غير الفربية ومنها عمائم المسلمين من أفارقة وهنود في تلك الديار. والشيخ الكوثري رحمه الله, في مقالة له تعرض فيها لهذا الأمر , تطرق لما وقع في مصر في عهد الوصاية البريطانية من تشبه - مقصود - بالغربيين فكتب بحدته المعروفة المحمودة : " وكفى بالمرء مهانة أن لا يبالي بأن يظن به أنه من غير المسلمين". أما وقد شاع في هذا الزمان لبس ما يحتاج إليه في دفع الأذى من قبعة أو نظارة شمسية بغير قصد ظاهر إلى الإذعان لأوامر سلطان كافر ولا موالاة أو تشبه بالكافر فيما هو خاص به في حقيقته أو سلطته فالاصل - والله أعلم - العود إلى مقتضى أكثر الحديث تواترا ألا وهو حديث " إنما الأعمال بالنيات.". ووااسفاه على شباب يستحي أن يسأل عن مصادرة الشورى والاستئثار بالحكم وتقزيم العلم وتكفير المسلمين وموالاة أعداء الله والإنسانية جمعاء.ثم ينتابه الورع المصطنع في لبس الكاسكيت بينما سيارته ألمانية وساعته سويسرية وطائرته أمريكية ودشداشته Gucci وشماغه حرير. ....وسعت
@
@ahlam2384منذ 3 سنوات*لمن يشتكي من السرحان في الصلاه ؛حاول ان لا تعيد في صلاتك نفس السوره التي تقرأها كل مره لان هذه السوره انطبعت في ذهنك وحفرت فيه فأن وقفت تقرأها كل مره ينطلق بها لسانك تلقائيا بينما يذهب عقلك ليفكر في شئ آخر فحاول "تفسير ،وتدبر "ماتقرا من السور وايضا فهم معاني الادعية المجودة في صلاتك مثل التشهد وغيره و في اي وقت فراغ لديك حاول ان تستغله واحفظ لو حتى آيتين من المصحف حتى اذا جاء وقت الصلاة اقراها ستجد عقلك يتجه الى الآيات،حاول استغلال اي وقت فراغ لديك ولا تدع الشيطان يوسوس لك ابدا وافتح المصحف مره في اليوم واحفظ قدر ماتستطيع،"(واقرأ تفسيرة لكي تفهمه وتركز اثناء قراءته)"(يمكنك قرائة التفسير من تطبيق آيه)واما عن (الفاتحة )فلابد من معرفة معانيها ومقاصدها واهميتها وقرائتها (بتدبر)ويمكنك البحث عن موضوع التدبر وكذلك اسبغ الوضوء بكل اخلاص وايمان انك ستقابل الله سبحانه وتعالى،اوصيك بلاطمئنان في الصلاه فالاطمئنان ركن من اركان الصلاة اركع حتى تطمئن راكعاً واسجد حتى تطمئن ساجداً واكثر من الدعاءفي الركوع والسجود وفي نهاية الصلاة قل(اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) وتعلم بعض ادعية النبيﷺ في الصلاة، *ولا تقوم من مكانك وقل، من الأذكار التي تُقال بعد الصَّلاة: ما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه : أنَّ النبي ﷺ قال: مَن سبَّح الله في دُبر كل صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين، وحمد الله ثلاثًا وثلاثين، وكبَّر الله ثلاثًا وثلاثين، فتلك تسعةٌ وتسعون، وقال تمام المئة: لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير؛ غُفِرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" 'وطبعا لا تنسى المجاهدة والتكرار ومع الوقت ستلاحظ الفرق بإذن الله. - [ ] ....وسعت1
@
@KarimKarim-df7fyمنذ 2 سنواتالقبعة بالرف لا تجوز و بالرف تجوز.و كذلك الملابس الداخلية لا تلبس لانها من عادة الكفار.و خلونا نلبس مثل ما لبست قريش. 1
مقاطع الفيديو ذات الصلة على ما حكم لبس القبعة التي انتشرت في عصرنا هذا بين كثير من الشباب التي فيها رف من الأمام ؟ باكسرين:
كنا معشر طلاب العلم نحمد للشيخ رحمه الله التزامه النسبي بمذهب الإمام أحمد رضي الله عنه لما يقتضيه المذهب من تأصيل يجمع إلى تحقيق المناط تنقيحه . وليس ذلك بغريب عن مذاهب الأئمة الأربعة المتبوعين الذين أجمعت الأمة على سواغية تقليدهم حتى صرح إبن تيمية رحمه الله بأن الشريعة لا تخرج في الغالب عن مجموع أقوالهم .
وكلهم على القول بأن المناط في في المسألة نية التشبه بالكفار أو عدمها أو مقصد سام للشريعة في كراهة أو تحريم لباس معين لعلة تلابسه.لما فرضت الدولة في جنوب أفريقيا ليس البرنيطة الإنكليزية أفتى محمد عبده - وكان شيخ الأزهر الشريف في زمن الواقعة - بالتحريم لعلمه بأن القصد محاربة الأزياء غير الفربية ومنها عمائم المسلمين من أفارقة وهنود في تلك الديار.
والشيخ الكوثري رحمه الله, في مقالة له تعرض فيها لهذا الأمر , تطرق لما وقع في مصر في عهد الوصاية البريطانية من تشبه - مقصود - بالغربيين فكتب بحدته المعروفة المحمودة : " وكفى بالمرء مهانة أن لا يبالي بأن يظن به أنه من غير المسلمين".
أما وقد شاع في هذا الزمان لبس ما يحتاج إليه في دفع الأذى من قبعة أو نظارة شمسية بغير قصد ظاهر إلى الإذعان لأوامر سلطان كافر ولا موالاة أو تشبه بالكافر فيما هو خاص به في حقيقته أو سلطته فالاصل - والله أعلم - العود إلى مقتضى أكثر الحديث تواترا ألا وهو حديث " إنما الأعمال بالنيات.".
ووااسفاه على شباب يستحي أن يسأل عن مصادرة الشورى والاستئثار بالحكم وتقزيم العلم وتكفير المسلمين وموالاة أعداء الله والإنسانية جمعاء.ثم ينتابه الورع المصطنع في لبس الكاسكيت بينما سيارته ألمانية وساعته سويسرية وطائرته أمريكية ودشداشته Gucci وشماغه حرير. ....وسعت
- [ ] ....وسعت 1